بعضها « 1 » ، لأنّ « 2 » جميع « 3 » الأنبياء لم يحكموا بالجميع .

--> ( 1 ) - زاد في د : ( وإلّا يلزم الكذب ) . ( 2 ) - في أ ، د ، ط : ( إذ ) بدل : ( لأنّ ) . ( 3 ) - في ب ، ه : ( الجميع من ) .